# 六十

【原文】

 治大国，若烹小鲜\[1\]。

 以道莅\[2\]天下，其鬼不神\[3\]。非其鬼不神，其神不伤人；非\[4\]其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交\[5\]归焉。

 【注释】

 \[1\]小鲜：小鱼。

 \[2\]莅：居高临下，治理。

 \[3\]神：显灵。

 \[4\]非：不仅仅。

 \[5\]交：双双，先后，都。

 【解析】

 治理大国，就像烹制小鱼一样。（烹鱼的时候不能随意翻搅，频繁地翻搅会把鱼搅烂。治理大国也不能随意妄为，妄为会伤害民心、损害国家。）

 使用“道”的思维治理天下，那些鬼怪也就不会显灵了。并不是鬼怪不再显灵，而是显灵后也不会作祟了；非但鬼怪不会伤人，就连圣人也不会伤害百姓。两者都不对百姓产生侵扰，功德和恩泽自然也就归于百姓了。

 【名家注解】

 河上公：

 鲜，鱼也。烹小鱼不去肠、不去鳞、不敢挠，恐其糜也。治国烦则下乱，治身烦则精散。

 以道德居位治天下，则鬼不敢见其精神以犯人也。其鬼非无精神，邪不入正，不能伤自然之人。非鬼神不能伤害人。以圣人在位不伤害人，故鬼神不敢干之也。鬼与圣人俱两不相伤也。夫两不相伤，则人得治于阳，鬼得治于阴；人得全其性命，鬼得保其精神，故德交归焉。