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东华方诸宫高晨师玉保王青童君道经第三十四
玉保,一本作宝。司命精魂发烟子,一本作发纽子。按金房内真经,作司命精魂发烟子。焕洞,一本作焕烂。玄解大魔情,一本作太此大魔情。灵标理魄,一本作魂。三徒塞绝,一本作三涂绝破。死炁,一本作死栽。
扶桑太帝九老仙皇君道经第三十五
下玄玄母叔火王,一本作下玄元母叔火生。一本作下元玄母叔火王,日明真,上而质切。太帝精魂阳堂王,一本作主。映冠,古玩切。
小有玉真万华先生主图王君道经第三十六
户堀,古经窟多作掘。史崇音窟,今诸方本直作窟。朽骨蒙更蜕,史崇音说,云蝉去皮也。集韵云:蜕,复蜟也,复蜟蝉蜕也。方超疑。一本超作起。
玄洲二十九真伯上帝司禁君道经第三十七
膀胱,旁光二音。中央黄帝含光露,诸方本第三十七章存思五帝法,只有东、南、西、北四帝,都结云五帝,皆阙中央黄帝一号,唯三洞法师观妙先生本,有此中央黄帝含光露一号,于存思之法始备,更竣真师请问质疑。重幂,上直龙切,下音觅,覆食巾也,字又作幎。被服,上音披。要佩,上一遥切,或本作腰。绣帔,史崇协韵音披。帷帐,上于悲切,幄也。瓓玕,阑干二音。转藏去声。营机,一本作机。周流太一,一本作洞流。生均两仪,一本作二仪。哺泥,上音步。同心元素君,一本素作炁字。位为天上君,一本天作太。开神华,一本开作关。太纪元,一本太作大。
太元晨中君刊蛾眉山中洞宫玉户太素君道经第三十八
蛾眉,或作峨媚。帝卿肇勒精,一本勒作勤。三秀柯,音歌。太元太素洞景幽玄,按道君玉注云:太无在洞景之表,太素在幽玄之上,九宫列金门于太素之天,丹楼杳七重于太无之庭。一本作太素洞景,出幽入玄,恐误。三五流化,一本作三五流布,恐是协韵所音,然下文已有百神宣布,且从皇甫本亦作化。白元司月暮,一本作月度,一本作月夜。心玄眇悟,一本眇作妙。
公元龟山九灵真仙母青金丹皇后道经第三十九
婴蒙,古经多作蒙,史崇音蒙。枝,史崇云:累枝犹累代。诜诜,所臻切,众多貌。受乘明,一本乘作垂。
后记
按《登真隐诀》第二,经传条例云:《大洞真经》今世中有两本,一则大卷,前有回风混合之道,而辞旨假附,多是浮伪;一本唯有三十九章,其中乃有数语,与右英所说者同,而互相混糅,不可分别,唯须亲见真本,乃可遵用。又闻有得杨许三十九章者,与世中小本不殊,自既未眼见,不测是非,且宜缮写,以补品目。又有玉注一卷,即是略释洞经中旨,亦可录也。又按《青要紫书金根经》,中央黄老君云:得见《大洞真经三十九章》,便白日升天,而有修之者,积年无成,便谓经之不真,此皆坐由东华无金简之目,金阙无玉札之名,真灵不为其降,而为天魔所来,故有不感之效,...
简介
《太上洞渊神咒经》简称《神咒经》。二十卷。不著撰人。 唐末五代道士杜光庭则称太上道君"昔在杜阳宫(按其地在今陕西凤翔县杜阳山--引者注)中出《神咒经》授真人唐平等,使其流布,以救于人";①西晋末,复授予金坛马迹(蹄)山道士王纂,"按而行之,以拯护万民","纂遂按经品斋科,行于江表,生民康乂,疫毒消弭,自晋及今蒙其福者,不可胜记"。②杜称《神咒经》为太上道君所传,自是道教传说,由西晋末道士王纂编辑成书一事,亦难凭信。按该经各卷的体例不尽相同,特别是前十卷与后十卷的体例颇不一致;恐非一时一人之作。据该经内容判断,其初...
太上洞渊神咒经序
唐引驾传真天师特进检校太傅光禄大夫行尚书户部侍郎崇真馆大学士上柱国彭城郡蔡国公弘教大师金门羽客文章应制内殿供奉三教谈论广成先生食邑五千户实封一千六百户赐紫杜光庭撰 西晋之末,中原乱罹,饥馑既臻,瘟疠乃作。金坛马迹山道士王纂,常以阴功济物,仁逮蠢类。值时有毒瘴,陨毙者多,阊里凋荒,死亡枕席。纂於静室,飞章告天,三夕之中,继之以泣。至第三夜,有光如昼,照耀庭中,即有祥风景云纷馥空际。俄而,异香天乐下集庭中,介金执锐之士三千余人罗列,如有所候。少顷之问,珠幢宝幡,霓旌绛节,红旗锦旆,相对前迎,白鹤交飞,朱凤齐舞。又二青...
太上洞渊神咒经卷之一
誓魔品 道言:吾昔在三天之上,为诸男女说无量经,教化一切。时有下方世界真人蔚明罗等诸天大众四十九万人,到于三天之上,听说无量大经,内外安稳。明罗等发心更起,三礼太上, 问讯:天尊教化难乎?弟子等区区,以展下情。太上曰:子从閰浮来乎?明罗等曰:然。太上曰:世问之人,讵有遵道奉经学仙者否?明罗等曰:世人积恶,不信道法。但闻有哭尸之音,不闻有仙歌之响。人民垢浊,三洞壅塞。百六之灾,刀兵疫疾。魔王纵毒,杀害良善。门门凶衰,哀声相寻。众生相残,自作苦恼。相牵而死,怀愚受苦,了不知出。此等之人,将何度之?太上闻明罗等说此语...
太上洞渊神咒经卷之二
遣鬼品 道言:吾在玄都九重官中,为诸大众说《上清中玄妙经》。时有下方世界大神、通知识句民子、八万真人,俱来稽首,三礼而白天尊曰:世间人恶,不信至言,今有三洞经出,不知受之。疫鬼刀兵,杀害众生,众生死尽,故不求出。弟子等常恒见之,苦痛不忍闻之。国土今日政有行尸之人,无有道德之者。君臣相残,父子相刑。道士行道,愚人竞笑。自牵入恶,不务仙品。大劫垂至,亦不知之。疫疠恶炁,杀人略尽。弟子等不忍闻见,故来恳告。是时,天尊仰天长叹:悲哉,众生不解大趣,不会修心,致招灾祸,疫疠所侵。吾今当遣天丁力士八亿万人,天绉直骑八亿万人,...
太上洞渊神咒经卷之三
缚鬼品 道言:自今戊寅岁癸未之年,大劫之运,恶人不信道法,天遣疫鬼行七十二种病,病杀恶人。世间浩浩,鬼兵流毒。奈何,奈何。若有奉持三洞之人,吾当遣力士四十九万人,为此法师缚枉横之鬼,若道士救人经行之处,魔王等当助道士,缚此鬼兵等矣。 道言:三天玉女与大梵天王夫人等八千万人,来下听经而自誓言曰:自今以去,天下之人,若有此三洞法师作斋救人,转此神咒经之处,我等当护之,不令疫鬼一切邪精来干犯法师也。若不去者,我等先坐矣。尔时,九天大魔王并及玉女八十亿万人,亦俱来下,白太上曰:自今以去,若有道士转此经文救人疾病之处,若...
太上洞渊神咒经卷之四
杀鬼品 道言:自伏羲以来,坏军败将,举众形残,刀兵腥死,万万为群。或有露尸,骨节分张,身首他处。或飞或扬,精神不得集聚。或有身无头,有足无手,有口无目。千千万亿,游托自守。依山倚木,取人年命。人不备知,怪乱人心。动欲作祟,祟耗田蚕,凡百不利。恼人家亲,张生异端。令生人大小疾病,六畜暴死,口舌官事,水火数起,令人不吉。此都是汝等世间客死之鬼,与云中李子敖,浮游云间,来往海滨,东西南北,乘风驾雀,捉人鸡犬。乌兽妄作妖怪,夭横生人,求其血食。俗师所占,恐怖生人,卜言家亲,共作其祸,遂生俗道。汝等小鬼闻之,因便承峻放石,...
太上洞渊神咒经卷之五
禁鬼品 道言:吾在杜阳宫中,为诸王女说大驱经,导化众生。尔时,中国有真人唐平来告曰:比来死亡,狼藉不审,自今以去,何年瘥也?太上曰:自今以去,到戊寅年壬午之岁,疫鬼杀恶人,至甲午年乃瘥耳。至癸未之岁,疫气流行,国中刀兵,父子君臣自共相害,人民多恶,不信大法,奉受三洞者,悉是天上来也,非世间生也。 道言:自今以去,若有道士受此三洞经,力行化求道、遵奉三尊、救度愚人者,我亦遣十方天丁、三十六天力士覆护,法师所治之处为禁。疫鬼不去者,令力士次次斩之矣。 道言:自今以去,若有男女疫病,闻此法师转经之时,一心静听,合门...
太上洞渊神咒经卷之六
誓□品 道言:自今以去,至甲戌、壬午年,人多哀厄死亡,奔波下土,道炁日盛。盛在江南汉蜀之中,三洞流布,六夷死尽。鬼兵纵泆,毒害百姓,行疫杀人,不唯一方。自今以去,若有奉此经者,天护人民,及有映祥之鬼,一切邪精,吾当与誓。自今有法师所救之人,令官事者解,疾病者瘥。若复不瘥,太上遣三天力士四十九万人,收天下外□男女之鬼,斥去千里。道士疗治,无不瘥愈,十方大神助此法师治病来矣。 道言:自今以去,若有疾病之人,得三洞之师转此经处,一切疫鬼闻之,速走万里,不得来干乱也。当令官事囚徒,自然销散。若不去者,我遣千万力士天丁,...
太上洞渊神咒经卷之七
斩鬼品 道言:自今壬午年三月至九月,人民疫鬼杀害,十分杀三,刀兵之世也。六夷当死,沙门法变,道炁日盛,三洞流演中国之中。浩浩日月失度,人民勤苦,死者门门。若有奉持三洞,化人受之,有病转经,经神救人也,此病可瘥。若自今以去,有转此经处,吾遣十方力士,化喻疫鬼一切邪精,令收此之鬼,病人得命,瘥愈无他。有囚击徒刑,自然解了。若不蒙恩,魔王先坐,斩之不恕矣。 道言:甲戌之后,有三千六万三足鬼,身长九丈,手把赤棒,入人宅中,行六十二种病,病杀恶人。鬼名曲寅,各各有三百六十纵眼鬼,鬼目悉赤,或乘风云,专取人命,暴杀六畜。千...
太上洞渊神咒经卷之八
召鬼品 道言:三界之中,有信经之者稀耳。是以不生贤人,多有恶人聚生耳。时有信法奉经者,天上来也。甲申之灾,天上来迎道士也。不迎罪人,罪人不信法,故不迎之。壬午、庚辰年,有疫鬼刀兵杀人,天下活者稀耳。疾病之时,得三洞法师为转经行道之处,天尊召十方大神,令病得瘥,官事自了。若不从命,鬼王先坐矣。 道言:辛巳年有都卢那鬼,身长三丈,目纵口横,耳长六寸,手提铁杖,专行人间,打杀恶人。疫疠官事,仍有六万九千鬼。或为大乌,乌行之处,令人悉病,便至死,不可治之。到壬辰年,人民大困,甲申死尽。若国法师得治之,为其转经行道者,三...
太上洞渊神咒经卷之九
杀鬼品 道言:庚辰、壬午之年,有大雷鬼,一名九昌,领八万小鬼,手执赤棒,来杀恶人,行三十六种病,病杀恶人。复有忧简鬼三千九万人,行其赤肿病。复有八千六十九万鬼,行下痢病。复有十二万赤目鬼,行吐痢病。复有九千万鬼,行目痛病。复有四十九万鬼,行寒热病,病杀恶人。当尔之时,得法师转经之处,此鬼等自然死尽。三天玉女八十万亿人,与十方彩女三十九万人,一合来下,稽首白太上曰:自今以去,若有病人官事之家,请此法师转经之地,疫鬼故来不去者,我等自誓逐之,令远走万里,使生人病瘥,官事解了。若不去者,九天力士斩之不恕矣。 道言:世...
太上洞渊神咒经卷之十
杀鬼品 道言:吾在玄都山,为一切魔王说《大驱除经》。时有三天王子,求说《上元中元下元经》。复有十国真人,亦求说《三昧无量太素经》。复有十方仙人,亦求说《道化黄庭内外二景玉经》。复有四方运集阎浮,有三万真人俱来听经。说经未竟,各各下坐曰:世间之人,不解道法,令疫鬼杀之,刀兵暴虐,人民苦恼,门门有死,无有三洞,不自拔度。愿请此法师,流演天下。唯愿天尊,垂心道化。.太上曰:善哉,善哉。方遣三万真人,持经化行天下。复有真人尼和,将三万九千人,持经亦布化天下。中国之人,悉各受之。有急疾病官事之家,悉为转之,一日一夜,三时行...
太上洞渊神咒经卷之十一
三昧王召鬼神咒品 元始天尊以上皇二年建辰之月八日日中时,於元阳上宫,为大罗诸天大梵天帝、四极高真、九天元王、三天真皇,说《洞玄灵宝大有至真自然智慧净诚妙经》。法事既毕,乃更命召三炁天君、五老上帝、九官真仙、四方无极三十六天帝、飞天神王、九地土皇、三界官属,神霄大魔前后围绕,飞行太空,回驾来降菀利之天碧海之崖方诸宫内洞渊池上,坐五色飞龙莲花之座,将说法要,救度三界五道一切苍生,放身威光,普照十方一百八十海诸龙宫殿、邓都旸谷水会之府、风泽九地三十六地土皇宫殿、仙真大圣领籍之府及三十六洞天,各有日月星辰、官属人民、六畜...