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号抄本。 上相青童君撰 金真玉光太上隐书

九天丈人受太空灵都金真玉光于元始天王，名之八景飞经，广生太真名之八素上经，青真小童名之豁落七元，太上大道君名曰隐书玉诀。金章同出于九玄之先，目其上篇而四时名焉。其道高妙，众经之尊，总统万真，匡御羣仙，玄符流暎，洞明紫晨，秘于九天之上大有之宫，金辉紫殿玉宝琼房。铸金为简，以撰灵文，刻玉丹书，以明其篇，流光奕奕，辉焕太空，日月侠照，五晨翼灵。命金华之女、玉晨之童各三千人，侍卫玉文，玉妃典香，灵风扬烟，巨龙毒兽，备守玉阙，琼凤抚翼，神鸾荫玄，众真宴礼，万圣朝轩，玉陛骋盖于霄庭，太帝屈节于几前，玉皇改度以推运，璇玑命斗以回...

上古无教，教自三皇五帝以来有矣。教者，告也。有言、有理、有义、有授、有传。言则宣，教则告。因言而悟教明理，理明则忘言。既有能教、所教，必在能师、所师。是有自然之教、神明之教。此二教，无师资也。神明之教，义说则有，据理则无。正真之教、三皇五帝返俗之教、训世之教，宜分权实。且斯五教，启乎一真。自然教者，元气之前，淳朴未散，杳冥寂尔，颢旷空洞，无师说法，无资受传，无终无始，无义无言，元气得之而变化，神明得之而造作，天地得之而覆载，日月得之而照临，上古之君得之而无为。无为，教之化也。神明之教者，朴散为神明。夫器莫大于天地，...

寻道家经诰，起自三元；从本降迹，成于五德；以三就五，乃成八会，其八会之字，妙气所成，八角垂芒，凝空云篆。太真按笔，玉妃拂筵；黄金为书，白玉为简；秘于诸天之上，藏于七宝玄台，有道即见，无道即隐。盖是自然天书，非关仓颉所作。今传《灵宝经》者，则是天真皇人于峨嵋山授于轩辕黄帝，又天真皇人授帝喾于牧德之台，夏禹感降于锺山，阖闾窃窥于句曲。其后有葛孝先之类，郑思远之徒，师资相承，蝉联不绝。其老君《道德经》，乃是大乘部摄正当三辅之经，未入三洞之教。今人学多浮浅，唯诵道德，不识真经，即谓道教起自庄周，始乎柱下。眷言弱丧，深所哀哉...

原夫道家由肇，起自无先。垂迹应感，生乎妙一。从乎妙一，分为三元。又从三元变成三气，又从三气变生三才。三才既滋，万物斯备。其三元者，第一混洞太无元，第二赤混太无元，第三冥寂玄通元。从混洞太无元化生天宝君；从赤混太无元化生灵宝君；从冥寂玄通元化生神宝君。大洞之迹，别出为化主，治在三清境。其三清境者，玉清、上清、太清是也。亦名三天。其三天者，清微天、禹馀天、大赤天是也。天宝君治在王清境，即清微天也。其气始青。灵宝君治在上清境，即禹馀天也。其气元黄。神宝君治在太清境，即大赤天也。其气玄白。故《九天生神章经》云：此三号虽殊，...

东海青华小童曰：余忝植昔因旷劫贻果，曩辰恭承太上嘉命，试守青华之宫。紫云盖上，日月映傍。众仙玉女，妙行真人，侍卫左右，安乐自然。命登不死，位毗上君。统摄学生之人，奉迎太平后圣，宫内东殿，金房玉格，有宝经三百卷，玉诀九千篇。无数文诰，弥劫不穷，妙理要方，备在此内。此内之要，《左乙》为端；簉职所尝，常用欣欢，愿济一切，同归道源。群生垢滞，谅难拯度。太上大慈，敕馀严密，随运接引，导诱勿休。念兹在心，不敢暂替。既正主学仙簿录，领受为真之人，誓志宣通，开奖成美。天宝禁重，不得轻传，传之必是其人。先启告太上，须有瑞应，乃得施行...

述曰：经法元起量世，所谓与虚空齐量，信不可计。劫劫出化，非所思议。过去有劫，名曰龙汉。爰生圣人，号曰梵气天尊。出世以《灵宝》教化，度人无量。其法光显大千之界。龙汉一运，经九万九千九百九十九劫，气运终极，天沦地崩，四海冥合，乾坤破坏，无复光明。经一亿劫，天地乃开，劫名赤明。有大圣出世，号曰元始天尊。以《灵宝》教化。其法兴显，具如上说。赤明经二劫，天地又坏，无复光明。具更五劫，天地乃开。太上大道君以开皇元年托胎于西方绿那玉国，寄孕于洪氏之胞，凝神琼胎之府三千七百年，降诞于其国郁察山浮罗之岳，丹玄之阿侧。名曰器度，字上开...

夫众先元起，资乎本真。本真清凝，嶷然渊静，湛体常住，无去来相。自古及今，其名不去。无形无名，为万物之宗矣。《三元经》谓之众生真父母者也。我之所生，乃是因缘和会，寄胎父母耳。众生灵照，本资真父母而生。但以本性既微，未能照见，为尘劳所惑，遂便有身。有身之患，万累生焉。是以转轮五道，还源靡遂，因以本性相资。灵照本同，皆有智性，卒莫反真。圣人兴慈父之悲，爱同赤子，随宜拯济，使之离苦，得无为之乐。是以三洞及诸法门，随其所好而开，今其解脱。解脱所由，盖缘能悟。悟则受行，能弃俗法；安神无为，得不死术。若有智者能为诸人解畅经旨，使...

老君至开冥贤劫之时，托生扶桑太常玉帝天宫，以法授扶桑太帝，号曰无极太上大道君，亦号曰最上至真正一真人，亦号曰无上虚皇元始天尊。在元阳之上，则无极上上清微天中高上虚皇道君也。于是放身清凉，神光明朗，照大幽之中。尔时盘古真人，因立功德见召于天中。盘古乃稽首元始虚皇道君，请受《灵宝内经》三百七十五卷。时高上虚皇太上道君则授以《三皇内经》三十六卷。而盘古真人乃法则斯经，运行功用，成天立地，化造万物。下游天地，发圆珠之应万六千日月明三辰天元而起，遂有五亿五千五百五十亿万重天地焉。十方俱行道德之化，后天皇氏始兴焉。时老君降三玄...

人之居处，宜以大地山河为主。其来脉气势，最大关系人祸福：最为切要。若大形不善，总内形得法，终不全吉。故论宅外形第一。 阳宅来龙原无异，居处须用宽平势。 明堂须当容万马，厅堂门庑先立位。 东厢西塾及庖厨，庭院楼台园圃地。 或从山居或平原，前后有水环抱贵。 左右有路亦如然，但遇返跳必须忌。 水木金土四星龙，此作住基终吉利， 惟有火星甚不宜，只可剪裁作阴地。 倘有卓笔及牙旗，耸在外阳方无忌。 更须水口收拾紧，不冝太迫成小器。 星辰近案明堂宽，案近明堂非窄势。 此言住基大局面，另有奇特分等第。 凡宅...

目录 福元说 福元入掌纹起例说 野马跳涧诀 起男女上中下元诀 三元甲子福德宫定局 东四位宅图说并东四位生人用例 东四位宅图 西四位宅图说并西四位生人用例 西四位宅图 福元者何?即福德宫是也。古人隐秘此诀，谓之伏位。盖厥初太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。故生人分东位西位，乃两仪之说。分东四位西四位。乃四象之说。分乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，乃八卦之说。是皆天地大道、造化自然之理。若福元一错，则东四修西，西四修东，吉星反变为凶星。虽外形内形俱吉，皆无用矣。关系最大，故论福元第二。 福元说 ...

目录 吉星三 凶星五 兴废年 大游年方位十二宅图说 九星祸福诀 榣鞭断宅诀 五鬼制爻 五鬼点头 五鬼穿宫 破军凶煞 九星断宅 九星明断诀 五行生克诀 天上九星为地下之九宫，司人间祸福，其应如响。然吉星惟三．凶星乃六。若吉星不得地处，亦皆反凶。益见求福之难，免祸之不易也。若不精术慎造，焉得乎吉?故论大游年第三。 乾六天五祸绝延生，坎五天生延绝祸六。 艮六绝祸生延天五，震延生祸绝五天六。 巽天五六祸生绝延，离六五绝延祸生天。 坤天延绝生祸五六，兑生祸延绝六五天。 乾（伏位，印本卦，...

目录 附截路分房说 穿宫十二宅图说 　　论穿宫九星第四 大游年既主方位，又主层数。方位虽吉，而层数之中若宜高者下，宜下者高，则凶者固凶，而吉亦变凶，此不可不为之亟论。故论穿宫九星第四。 附截路分房说 近世术者概以大门定宅吉凶，不知大门止是游年一节。宅中所居，祖孙父子兄弟男女众多，其祸福岂一大门能定?此截路分房之法，所关最为切要。其法：凡宅中，有墙隔断，墙间开有门，其九星即当从此处起，与别院并无关涉。且如大门在巽，仪门在离，则游年与穿宫俱从离起。游年则数离、六、五、绝、延、祸、生、天；穿宫则离门四正属金，...

目录 元空装卦诀 黄石公竹节赋 论元空装卦诀第五 天地之理，惟最隐奥者与最变通者，其主持祸福为最验。装卦爻诀隐朕兆于无形，藏机缄于至变，乃天地之元机，深秘不可测者。然其兆祸禳福，则如谷应声。故论装卦爻第五。 元空装卦诀 带去二爻呼（此指搬移而言。自乾方移至巽则先得一阳支，后得一阴爻。自坤方移至艮·则先得一阴爻，后得一阳爻，余仿此）。 入宅为三相（既移入宅，所修第一口房则为三爻）。 气口返为初（气口者，门也。门为初爻，永不变更）。 其法以乾、坎、艮、震东北二方房为四阳，为奇；巽、离、坤、兑西南二方房...

目录 修门杂忌 门尺图 门光星起例诀 门光星吉日定局 门户歌 用门户法 论开门修造门第六 夫人生于大块，此身全在气中，所谓“分明人在气中游”者是也。惟是居房屋中气因隔别，所以通气只此门户耳。门户通气之处，和气则致祥，乖气则致戾，乃造化一定之理。故古先圣贤制造门尺，立定吉方，慎选月日，以门之所关最大故耳。昔人云：“宁与人家造十坟，不与人家修一门”。故论开门修造门第六。 开门、修造门宜天德月德满成，开日合门光星，吉。 修造安门不宜犯天牢、黑道、天火、独火、九宫、死气、大小耗、天贼、地贼、天瘟、受死、...

放水歌 九星水法吉凶断例 阴阳山水法 阴阳山水歌 四路水法 四路水法歌 黄泉煞诀 九星来朝 二十四山放水定局 阴阳生命说 二十四山水方向 论放水第七 阳宅阴宅，俱以水法取效。若宅内外之形虽佳，修造之法亦善，只凶方地支放水一差，则以前诸法俱坏。故论放水第七。 放水歌 若论门庭先论水，家道兴隆从此起。 中堂天井两分流，引得外人相窥视。 其次精详总出水，水要流行须吉位。 阳山宜放阳字水，阴山须放阴水去。 合得阴阳不驳杂，去来皆要星辰利。 假如坐亥向巳方，巽巳长生去有妨。 但得斜穿丙...

目录 内形篇 火唵歌 火路吉凶歌 阳宅内形吉凶图说 论宅内形第八 内形篇 宅舍既明看屋法，莫将楼角头上插。 后堂前堂仍可安，厅若欺堂大相压。 更有廊屋可次安，龙凤昂头却是法。 中堂莫将暗视装，暗视有病在衷肠。 寿星不出人夭寿，梁枋要出笋为胜。 小笋如菱方胜，如小圆星为寿星藏头不出，则主人短命，主小儿难养。 枋压梁头亦不良，人不起头多夭死，妇人少壮守空房。 天井不可作一字，一字带杀少神气。 一丈必须五尺阔，长短折半随所至。 砖高不过十五层，只取下阶平水例。 其次十一是合数，过此双偶皆...

按选择甚繁，兹固仅取其切于修造者载之，至岁仙神机鬼藏章已另见，选择部故不录。 论形势者，阳宅之体；论选择者，阳宅之用。总令内外之形俱佳，修造之法尽善。若诸神煞一有所犯，凶祸立见，尤不可不慎。故论选择第九。凡选择须先起命前五神。 五神 甲乙为青龙。 丙丁为明喜。 戊己为仓库。 壬癸为盗贼，主招盗贼及损六畜。 庚辛为白虎，主哭泣丧事。 命前五神定局 子生人五神在已，丑生人五神在午。 寅生人五神在未，卯生人五神在申。 辰生人五神在酉，巳生人五神在戌。 午生人五神在亥，未生人五神在子。 申生人五神...

目录 黄石公安宅护救符镇法 五岳镇宅符 镇宅十二年土府神杀 镇四方土禁并退方神符 镇命元建宅有犯凶神 镇行年建宅神符 三教救宅神符 镇多年老宅祸患不止 镇八位卦爻反逆 镇年月日时相克 镇分房相克 镇元空装卦末顺 六甲符咒 修造预镇神符 镇火庵违近布爻不成 镇八宅不成卦爻拆改 镇宅内移徙出火修造方道 移徙预镇神符 镇宅内误犯二十四凶神 镇外形冲射 镇四邻起土修造误犯我家土府凶神 镇四季误犯土王杀 镇穿井不在利方 镇宅中邪气妖鬼作怪 镇宅内被人暗埋压镇 镇府州县衙门不...