搜索结果

爾时。 海底龍王。朝见上帝。悄然作色。不忍斯民。遭旱潦之苦。 请旨垂经。以唤癡迷。嗟哉吾之。身居水晶。雖则清开閒。 自存一日。扬波二次。以朝上皇。總理水府神祈。 任彼方域莫不惟命。是從近觀塵世之上。 人心大變。八端弗顧矣。 五倫不講矣。三網顿壞矣。五害未除矣。 故爾灟氣彌空。何能慶大有之年。然雨部由吾職司。 何为旱干。遍及不粒。赖承民平。 上帝之命。敢違世人。何可不知也。 欲消旱劫。祈求爾澤。吾之经語。爾当謹凜。 孝爾父母。雨能行焉。和爾兄弟。雨能行焉。 忠爾君王雨必行焉。信爾朋友。雨必行焉...

爾時 道言天尊以上元年三界之中像是龍漢二年下于中國觀此南閆浮提世界之中誅仙流行疫毒疾病國灾傷殘五穀不收再告世尊懇念衆生受誅苦惱廣大神通或現光明與四海龍王男女七千二百余人宣揚上告普救世人受持讀誦 功德無量普天世人無有災害水旱均調 延年益壽永無損害皈依敬仰咸感慈悲或天震地動日月失昏陰陽失和水旱流行兆民死傷兵甲與但於國內澤洞福德之地或於宮殿之內或泉水之間立九龍之位五聖之形轉誦此懺拜禮龍王哀求悔願滅災障水傷民安國泰兵戈永息五穀豐收是時誅仙衆説此法懺歡喜諸龍王朝禮 無上至尊道寶玄上至尊經寶 太上至尊師寶甘露啟運慈悲...

功课者，课功也，课自己之功，修自身之道也。修自身之道者，赖先圣之典也。诵上圣之，金书玉诰，明自己之本性真心。非科教不能弘扬大道，非课诵无以保养元和。经之为经，是前圣之心宗，诰之为诰，乃古仙之妙法。诵之诚者则经明，行之为笃者则法验。经明则道契于内，法验则术彰于外，经明法验而两全，内功外行而俱有。此是往丛林者之规范，升仙者之梯蹬。 凡诵经者切须斋戒，严整衣冠，诚心定气，叩齿演音，然后朗诵。慎勿轻慢，交谈接语，务站端肃，念念无违。随愿祷祝，自然感应。 香赞 祥烟馥郁。瑞气氤氲。罗天海岳遍遥闻。列圣尽来临。赐...

步虚 太极分高厚, 轻清上肃天。 人能修至道, 身乃作真仙。 行溢三千数, 时丁四万年。 丹台开宝笈, 金口为流传。 开经咒 寂寂至无宗，虚峙劫仞阿。 豁落洞玄文，谁测此幽遐。 一入大乘路，孰计年劫多。 不生亦不灭，欲生因莲花。 超凌三界途。慈心解世罗， 真人无上德，世世为仙家。 太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经 尔时， 救苦天尊，遍满十方界。 常以威神力，救拔诸众生， 得离于迷途，众生不知觉， 如盲见日月，我本太无中， 拔领无边际，庆云开生门， 祥烟塞死户，...

关于 取材于原《茅山上清宗坛早课仙经》和《茅山上清宗坛晚课仙经》。 作者：上清持伟 联系：user.cjw@gmail.com 版本：1.2 如有错字或错文，请邮件联系

窃以金书玉笈为入道之门墙，讽经诵咒乃修仙之径路。得入道之门可以复元始之性，获修仙之路，得以晓自然之心。是故道者，住丛林焚香火，三千日里勤功，十二时中无怠，朝夕朝礼圣容，当输自己之诚，殷勤祝厘国祚，必获升仙之庆。且夫功课者何为者也？功课者，课功也，课自己之功者，修自身之道也。修自身之道者，赖先圣之典也，诵上圣之金书玉诰，明自己之本性真心，非科教不能弘扬大道，非课诵无以保养元和。经之为经，是前圣之心宗，咒之为咒乃古仙之妙法。诵之诚者则经明，行之笃者则法验，经明则道契于内，法验则术彰于外，经明法验而两全，内功外行而俱有，...

澄清韵 琳琅振响。十方肃清。河海静默。山岳吞烟。万灵振伏。招集群仙。 天无氛秽。地无妖尘。冥慧洞清。大量玄玄也。 举天尊 大罗三宝天尊 提纲 灵音到处。灭罪消愆。宝号宣时。扶危救难。 将当有早坛。 演教之偈。仰劳道众。随声应和。 单吊挂 上坛齐举步虚声。祝国迎祥竭寸诚。 当日陈情金阙内。今朝香霭玉炉焚。 皇图巩固山河壮。帝道遐昌日月明。 万明瞻仰尧舜日。岁稔丰登乐太平。 香供养。常清常静天尊。 提纲 钟鼓琳琅响彻天。十方肃清得安然。 天无氛秽朝元始。地无妖尘谒圣颜。 大启请 真...

步虚韵 大道洞玄虚，有念无不契。炼质入仙真，遂成金刚体。 超度三界难，地狱五苦解。悉归太上经，静念稽首礼。 太上度人无量天尊。 小题纲 灵音到处，灭罪消愆。宝号宣时，扶危救难。 将当有讽经，演教之偈。仰赖道众，随声应和。 下水船 救苦天尊妙难求，身披霞衣屡劫修。 五色祥云生足下，九头狮子道前游。 盂中甘露时常洒，手中杨柳不计秋。 千处寻师千处降，爱河常作渡人舟。 诵经功德不思议，孤魂滞魄早超升。 香供养 十方救苦天尊 题纲 救苦天尊妙难求，开化人天渡众生。 存亡两途皆利济，与众讽诵救...

弟子中候仙人李遵字安林撰 真人姓茅，諱盈，字叔申，咸陽南關人也。姬胄分根，氏族於茅。積德累仁，祚流百世。誕縱明賢，繼踵相承。 高祖父，諱蒙，字初成，一字本初，深識玄遠，察覽興亡，知周之衰，不仕諸侯，乃師於北郭北阿鬼谷先生，遂隱崋山，盤桓雲峰，逍遙幽岫，靜念神仙，高抗蕭寥，絕塵人間也。道成，以始皇三十年九月庚子，於崋山之中，乘雲駕龍，白日昇天。先是時，其邑謠曰：「神仙得者茅初成，駕龍上昇入太清，時下玄洲戲赤城，繼世而往在我盈，帝若學之臘嘉平。」始皇聞謠歌而問其故，父老具對曰：「此仙人之謠，勸帝求長生之事。」於是始...

弟子中候仙人李遵字安林撰 真人姓茅，讳盈，字叔申，咸阳南关人也。姬胄分根，氏族于茅。积德累仁，祚流百世。诞纵明贤，继踵相承。 高祖父，讳蒙，字初成，一字本初，深识玄远，察览兴亡，知周之衰，不仕诸侯，乃师于北郭北阿鬼谷先生，遂隐崋山，盘桓云峰，逍遥幽岫，静念神仙，高抗萧寥，绝尘人间也。道成，以始皇三十年九月庚子，于崋山之中，乘云驾龙，白日升天。先是时，其邑谣曰：「神仙得者茅初成，驾龙上升入太清，时下玄洲戏赤城，继世而往在我盈，帝若学之腊嘉平。」始皇闻谣歌而问其故，父老具对曰：「此仙人之谣，劝帝求长生之事。」于是始...

三茅真君，为汉代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，出生于今陕西咸阳。是道教茅山派的祖师。道教称为大茅君茅盈、中茅君茅固和三茅君茅衷。 据《梁书•陶弘景传》记载：“句容之句曲山，恒曰此山下是第八洞，名曰金坛华阳之天，周围一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道，来此掌山，固谓之茅山。” 出身名门，神仙世家 茅君，名盈，字叔申，南关人也。《历代神仙通鉴》称，其于汉景帝中元五年十月初三出生，出生时红霞盈天三日，故取名茅盈。汉宣帝元康二年，有司奏报浙江丹阳句曲山有茅真人，中昼飞升，万姓瞻睹。 据《云笈七签卷九十六 赞颂部赞...

淨天地咒淨壇 啟白 香騰端靄，溶溶徧滿於太虛；人秉精誠，翼翼敢違於咫尺。恭焚寶香，上啟供養，東嶽泰山青帝廣生帝君，東嶽天齊大生仁聖帝，九天司命上卿真君，上殿至聖威雄炳靈仁惠王，東嶽淑明皇后，護國西齊大王，蓬玄空洞洞天仙官，長白山儲副仙官，梁父山儲副仙官，聖嗣祐靈侯惠靈侯靜鑑大師宣靈侯，四嶽四天聖帝，左右上相張康二大聖，顯應千聖小王地府崔府君，蒿里丈人增福相公，昭惠靈顯王，護國顯應王，清源妙道真君，義勇武安王崇寧真君，護國嘉應公河靈派侯，六部尚書、善部尚書、惡部尚書，六曹卿監鎮殿二將軍，左右金吾衛將軍，三元吳客三...

净天地咒净坛 启白 香腾端霭，溶溶遍满于太虚；人秉精诚，翼翼敢违于咫尺。恭焚宝香，上启供养，东岳泰山青帝广生帝君，东岳天齐大生仁圣帝，九天司命上卿真君，上殿至圣威雄炳灵仁惠王，东岳淑明皇后，护国西齐大王，蓬玄空洞洞天仙官，长白山储副仙官，梁父山储副仙官，圣嗣佑灵侯惠灵侯静鉴大师宣灵侯，四岳四天圣帝，左右上相张康二大圣，显应千圣小王地府崔府君，蒿里丈人增福相公，昭惠灵显王，护国显应王，清源妙道真君，义勇武安王崇宁真君，护国嘉应公河灵派侯，六部尚书、善部尚书、恶部尚书，六曹卿监镇殿二将军，左右金吾卫将军，三元吴客三...

状态 甲 丙 戊 庚 壬 乙 丁 己 辛 癸 长生 亥 寅 寅 巳 申 午 酉 酉 子 卯 沐浴 子 卯 卯 午 酉 巳 申 申 亥 寅 冠带...