六十

【原文】

    治大国，若烹小鲜[1]。

    以道莅[2]天下，其鬼不神[3]。非其鬼不神，其神不伤人；非[4]其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交[5]归焉。

    【注释】

    [1]小鲜：小鱼。

    [2]莅：居高临下，治理。

    [3]神：显灵。

    [4]非：不仅仅。

    [5]交：双双，先后，都。

    【解析】

    治理大国，就像烹制小鱼一样。（烹鱼的时候不能随意翻搅，频繁地翻搅会把鱼搅烂。治理大国也不能随意妄为，妄为会伤害民心、损害国家。）

    使用“道”的思维治理天下，那些鬼怪也就不会显灵了。并不是鬼怪不再显灵，而是显灵后也不会作祟了；非但鬼怪不会伤人，就连圣人也不会伤害百姓。两者都不对百姓产生侵扰，功德和恩泽自然也就归于百姓了。

    【名家注解】

    河上公：

    鲜，鱼也。烹小鱼不去肠、不去鳞、不敢挠，恐其糜也。治国烦则下乱，治身烦则精散。

    以道德居位治天下，则鬼不敢见其精神以犯人也。其鬼非无精神，邪不入正，不能伤自然之人。非鬼神不能伤害人。以圣人在位不伤害人，故鬼神不敢干之也。鬼与圣人俱两不相伤也。夫两不相伤，则人得治于阳，鬼得治于阴；人得全其性命，鬼得保其精神，故德交归焉。