命理史现

在学任何一样的知识时，我们都要现了解到他的一个历史起源和现在的状况。如果我们盲目的去学习，去实验，而对于所学的知识没有一个定位和认知，是迷糊的状态去学，这是大忌！

命理学不等于易学，在大部分人都是通过先学易学再学命理，其实这之间没有太大的关系存在。

首先要了解易学是什么？它的起源非常之早，于命理之上。

		易学
命理	风水	数理	中医	哲学

易学是个统称，是大括于中华文明的源头，如命理且只是个分支，易学中并不会详细教你怎么学，只是提供一个哲学层面的支持，不会去教你怎么具体去操作实现。比如易学中不会教你去排盘、排八字，也不会在风水中教你去如何定向等等。它只是去提供了一个大的逻辑框架，也就是我们常说的三易原则：不易、变易、简易。学命理可不必多看易经，了解一个三易知识即可。

命学的发展起源于汉，成长于唐，繁荣至宋，重创于元，明清两代修补，民国又颓，建国后且同民国，80年后才开始慢慢发展。

为何说起源于汉？因春秋战国的史料不可考，也可能汉之前已出现，但是到至今也无从而知。

汉期经典名书：《太玄经》杨雄著，这是本非常有趣的书，它完全模仿了《周易》。《周易》是一本一卦分六爻，它是一家（于卦）分九爻，称之九赞。推算方法还是爻辞结构都与《周易》相似。而在北宋时期的司马光也曾模仿《太玄经》写了本《潜虚》。

那么即有《周易》，杨雄又再次编写《太玄经》呢？此为证明自我，为了证明自我已懂《周易》，那便再写一本一样的，但架构不同。后人也想学，但《周易》实属难懂，继扬雄之后，唯有北宋司马光的《潜虚》较为成功。其实，《太玄经》与《潜虚》仅只是一个翻版，无太多论点，还是《周易》为正统，可主学《周易》。

唐代在命理学中属于一个成长的环节，可以说从量便到质变的一个过程。这期间，李虚中创立了《八字命理》，但这篇为年月日三柱，是八字命理的雏形。

在经过汉唐一千多年的发展，命理学在宋朝是个巅峰的时期。在当时，出来了一堆大能者，如：陈传、徐子平、司马光、京图、邵雍，这些人奠定了当今社会的命理基础以及格局。

陈传	紫微斗数
徐子平	八字命理
司马光	《潜虚》
京图	《滴天髓》
邵雍	梅花易术
邵雍	邵子术
邵雍	《皇极经世》
邵雍	《梅花诗》

比如我们熟悉的“紫薇斗数”由陈传创立，“八字命理”由徐子平完善，司马光的《潜虚》。《滴天髓》也是在这个时期由京图完成的，其中最厉害的是邵雍，邵雍一人开三宗。对于他我们最熟悉的就是经典的“梅花易术”，但这并不是他最厉害的。而是“邵子术”和《皇极经世》。《皇极经世》可测国运。古代有三本预言书为《推背图》、《烧饼歌》、《梅花诗》，其中《梅花诗》为邵雍所著，里面的推算方法就是《皇极经世》。

而“邵子术”更是厉害，它可以推算出一个人父母的属相，以及母亲的姓氏，配偶的属相和姓氏。

上图就是“邵子术”中的一页，文中有“父属鼠兮母属牛”、“自身属鼠妻属牛”这样的条文，而能推算属相和姓氏，其它命理术到今天都无法实现。

元蒙时期是中华文明的一次浩劫，文明的传承有两种途径，一种是人，就是我们常说的口传心授，另外一种就是书。而元蒙的入侵把这两种途径全部毁掉了。

在《中国人口史》上是这样记录的，北宋的时候人口大约是 1.2 亿。到了南宋，南宋加上金大约是 1.3亿，到了元朝的时候只剩下了 6000 万，中国人口减少了 50% 以上。其中最惨的是四川，蒙古人入川以前是 1400 多万，蒙古人出川的时候只剩下了 80 多万。北方河南、河北、山东、山西、包括江苏北部，当地的人口都锐减了 90% 以上，南方稍微好一点。解放以后由于民族大团结的政策，不提这个事儿了，实际上元蒙时期，中华文明已经到了毁灭的边缘。

由于元蒙毁灭性的破坏，到了明清基本上就是修修补补，所以明清的命理学著作呈现出一种不完整性，好像很多东西后人搞不清楚了，要么不写、要么一笔带过。

明·万民英	《三命通会》
明·张楠	《神峰通考》
清·沈孝瞻	《子平真诠》
清·任铁樵	《滴天髓阐微》
清·余春台	《穷通宝鉴》

《三命通会》，前半本不错，后半本就开始胡言乱语了。什么六甲甲子时如何、六甲乙丑时如何，这不是乱说吗？八字命理，八个字齐全才能定人吉凶，只用三个字就说人命如何如何，已经违反了八字命理的大原则。

到了民国命理学开始走下坡路，原因其实是白话文的推广，越来越多的人对古文失去兴趣。

在民国以前，易学属于大众文化，很多科举考试的题目都是《易经》中的一句话，相当于今天的高考作文题目是：请以“天行健君子自强不息”为题，写一篇论文。在这种氛围下，很多文人都留下了自己的易学著作。比如说清朝的李光地，在今天也是部长了，写下了《周易通论》四卷、《周易观象》十二卷。曾国藩——当朝宰相，写下了相学的重要著作《冰鉴》，这些人可都不是命理师。

然清之后，命学开始走下坡路了。

民国两大命理家袁树珊和韦千里的著作中，可以看到，已经变成了引用古人的一句话，如：《穷通宝鉴》如何如何，然后自己解释一下。他们的著作变成了解读性的著作，并没有太多新意。

解放后，由于简体字的推广加剧了这种情况，命理学逐渐从大众文化变成了小众的知识。

窮通寶鑒-穷通宝鉴

人们对命理学逐渐从无知变成了偏见，整天把封建迷信挂在嘴边的人，有几个读过《易经》？蒙古人毁灭的我们的文明，我们可以说他们是野蛮人，今天我们不断的毁灭自己文明又算是什么呢？无知者无畏？

八十年代后期，大陆的易学开始复苏，但是从历史的角度来看，命理学不过从谷底刚刚向上走了一两步。现实中命理界的繁荣，不过是市场经济下的假象。命理学发展到今天一千多年，大浪淘沙能留下来的不过七八个人，五六本书而已。而从 80 年到今天为止不过才恢复了 30 多年，又怎么可能产生那么多流派、那么多大师呢？