Skip to main content

Recently Updated Pages

长生十二神

上清持伟-命理笔记 基础知识

状态 甲 丙 戊 庚 壬 乙 丁 己 辛 癸 长生 ...

Updated 2 weeks ago by 上清持伟

八字十神

上清持伟-命理笔记 基础知识

什么是十神? 十神,是中国传统命理学中,根据天干地支的阴阳五行理论,来推测人事,吉凶祸福的方法。是以日柱天干的阴阳五行为主,对比八字中其余天干地支,根据其中的生克制化,刑冲合害等关系。 而定...

Updated 2 weeks ago by 上清持伟

東嶽大生寶懺-繁体

东岳大生宝忏

淨天地咒淨壇 啟白 香騰端靄,溶溶徧滿於太虛;人秉精誠,翼翼敢違於咫尺。恭焚寶香,上啟供養,東嶽泰山青帝廣生帝君,東嶽天齊大生仁聖帝,九天司命上卿真君,上殿至聖威雄炳靈仁惠王,東嶽淑明皇后,...

Updated 2 weeks ago by 上清持伟

东岳大生宝忏-简体

东岳大生宝忏

净天地咒净坛 启白 香腾端霭,溶溶遍满于太虚;人秉精诚,翼翼敢违于咫尺。恭焚宝香,上启供养,东岳泰山青帝广生帝君,东岳天齐大生仁圣帝,九天司命上卿真君,上殿至圣威雄炳灵仁惠王,东岳淑明皇后,...

Updated 2 weeks ago by 上清持伟

太元真人东岳上卿司命真君茅盈祖师——解文

太元真人東嶽上卿司命真君傳

三茅真君,为汉代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟,出生于今陕西咸阳。是道教茅山派的祖师。道教称为大茅君茅盈、中茅君茅固和三茅君茅衷。 据《梁书•陶弘景传》记载:“句容之句曲山,恒曰此山下是第八...

Updated 1 month ago by 上清持伟

太元真人东岳上卿司命真君传——简体

太元真人東嶽上卿司命真君傳

弟子中候仙人李遵字安林撰 真人姓茅,讳盈,字叔申,咸阳南关人也。姬胄分根,氏族于茅。积德累仁,祚流百世。诞纵明贤,继踵相承。 高祖父,讳蒙,字初成,一字本初,深识玄远,察览兴亡,知周之衰,不...

Updated 1 month ago by 上清持伟

太元真人東嶽上卿司命真君傳——繁体

太元真人東嶽上卿司命真君傳

弟子中候仙人李遵字安林撰 真人姓茅,諱盈,字叔申,咸陽南關人也。姬胄分根,氏族於茅。積德累仁,祚流百世。誕縱明賢,繼踵相承。 高祖父,諱蒙,字初成,一字本初,深識玄遠,察覽興亡,知周之衰,不...

Updated 1 month ago by 上清持伟

玄门日诵晚坛功课经

太上玄门早晚课经全坛

步虚韵 大道洞玄虚,有念无不契。炼质入仙真,遂成金刚体。 超度三界难,地狱五苦解。悉归太上经,静念稽首礼。 太上度人无量天尊。 小题纲 灵音到处,灭罪消愆。宝号宣时,扶危救难。 将当...

Updated 2 months ago by 上清持伟

玄门日诵早坛功课经

太上玄门早晚课经全坛

澄清韵 琳琅振响。十方肃清。河海静默。山岳吞烟。万灵振伏。招集群仙。 天无氛秽。地无妖尘。冥慧洞清。大量玄玄也。 举天尊 大罗三宝天尊 提纲 灵音到处。灭罪消愆。宝号宣时。扶危救难。...

Updated 2 months ago by 上清持伟

太上玄门功课经序

太上玄门早晚课经全坛

窃以金书玉笈为入道之门墙,讽经诵咒乃修仙之径路。得入道之门可以复元始之性,获修仙之路,得以晓自然之心。是故道者,住丛林焚香火,三千日里勤功,十二时中无怠,朝夕朝礼圣容,当输自己之诚,殷勤祝厘国祚...

Updated 2 months ago by 上清持伟

关于

茅山上清宗坛早晚课仙经

关于 取材于原《茅山上清宗坛早课仙经》和《茅山上清宗坛晚课仙经》。 作者:上清持伟 联系:user.cjw@gmail.com 版本:1.2 如有错字或错文,请邮件联系

Updated 2 months ago by 上清持伟

茅山上清宗坛晚课仙经

茅山上清宗坛早晚课仙经

步虚 太极分高厚, 轻清上肃天。 人能修至道, 身乃作真仙。 行溢三千数, 时丁四万年。 丹台开宝笈, 金口为流传。 开经咒 寂寂至无宗,虚峙劫仞阿。 豁落洞玄文,谁测...

Updated 2 months ago by 上清持伟

茅山上清宗坛早课仙经

茅山上清宗坛早晚课仙经

功课者,课功也,课自己之功,修自身之道也。修自身之道者,赖先圣之典也。诵上圣之,金书玉诰,明自己之本性真心。非科教不能弘扬大道,非课诵无以保养元和。经之为经,是前圣之心宗,诰之为诰,乃古仙之妙法...

Updated 2 months ago by 上清持伟

救苦妙经(注)

太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经(注)

太上 太者至大之称,上者尊崇之号。以其始乎太初太易之上,故曰太上。夫太易者,未见炁也,元始之初炁未之见也。太易变而为太初,太初者,炁之始也,先天元炁始见微芒。太初变而为太始,太始者,形之始也,...

Updated 2 months ago by Li

下卷

大乘妙林经

众真说法品第七 尔时,侍座童子名曰善见,即从座起,稽首礼问,白天尊言;今日侍座,得闻希有微妙经典,身心踊跃,快乐难言。天尊所说,譬喻甚探,非是二乘所得闻见。善哉斯座,昔未曾经。诸微尘土一切...

Updated 5 months ago by Li

中卷

大乘妙林经

观身品第四 尔时,大慈真人即从座起,稽首礼问,白天尊言:我等今众心自念言,天尊所说,微妙难思,烦恼真相,性无差别,其义幽微。我今等众亲承圣旨,得释所疑。将来众生,心根未悟,闻此大法,云何得...

Updated 5 months ago by Li

上卷

大乘妙林经

序品第一 元始天尊时在不思议山七宝城中、元阳宫内师子座上,八威备卫,端坐闲居,身心不动,经七小劫,不起于座,放大光明,遍照十方无量国土,微尘世界无不遍及。时彼三千大千世界无量国土诸仙真圣洗...

Updated 5 months ago by Li

清微天宫神通品第一

高上玉皇本行集经

https://cdn.book.taoisminfo.cn/uploads/images/gallery/2023-11/iODLkh6brtmvHbtD-525429348886328439...

Updated 5 months ago by 上清持伟

报应神验品第五

高上玉皇本行集经

尔时慈悲度戹真人、寻声救苦真人、济生度死真人、万福护身真人,俱从座起,越班而出,俱白天尊言:"若诸世末,凡夫虽宿有善缘,得遇是经,被诸邪障之污,本末疑惑,不信是经。功德如是之人,见在过去,于诸地...

Updated 6 months ago by Li

天真护持品第四

高上玉皇本行集经

尔时昊天上帝,闻说经法,从座而起,长跪帝前,白言玉帝,愿为大众及诸人天持是经人,说利益事。 尔时玉皇尊帝与方便意,开利益门,宣玉匮科,传灵宝法,告于昊天上帝言:"汝今谛听,当为汝说受持功德...

Updated 6 months ago by Li